##### 斯多葛哲學會享受觀看比賽的樂趣嗎?
- 不讓比賽牽動你的情緒起伏
- 樂趣來自於從中練習美德的實踐
- 將注意力集中在內心的選擇,而比賽場會是練習場
# 觀賞比賽倒底是善還是惡?
善惡的差別是判斷的不同。正確的、靠近美德的、能讓心靈平靜的,是善;而錯誤的、匆忙的、無法長久讓心靈平靜的,是惡。
賽事本身是中立的、空白的、沒有意義的;所以觀賞比賽的善惡,是看是否能產生長遠的、持續的、自然而然的平靜與愉悅。
反過來看,被賽事牽動心神、魂不守舍,心情完全被比賽帶著走,是病態的、失控的,是斯多葛哲學所避免的。
那麼正確的看待賽事是什麼呢?
斯多葛哲學的四大美德就是四個檢驗與指導方向:
1. 智慧:能學到什麼、充滿好奇心、不帶偏見的的看見與擁抱這場比賽。
2. 勇氣是對為何忍受痛苦的理解,在比賽中你認識了、理解了那些關於忍耐、堅持的美德展現呢?
3. 正義是給予應得之物的理解,可以觀察比賽中是否公平、每個隊員、隊伍是否有應得之物?
4. 節制是對慾望的理解與專注力的調校,觀察比賽中的隊員是怎麼做的、看看四周人是怎麼應對與展示他們的慾望的,省察自己的慾望與專注力流動的方向。
這樣看來,比賽場也是斯多葛哲學的練習場;這樣不累嗎?
現代心理學有一派的觀點,認為注意力是種情緒,而不是有限的能量;而感覺到累是刺激的彈性疲乏 —— 無聊才會覺得累。
練習斯多葛哲學,這種有別於日常的生活模式,本身就是一種不同的、多變的剌激與樂趣;而美德的收穫是心靈的平靜,這類似一種習慣、規軌、自然而習以為常的感覺,本身是軟的、平和的、不覺得痛苦想逃離的。
所以,理論上來說,是不會覺得累的。
但,實際上為什麼會累呢?
我覺得是挫折、沒有達到應有目標、還需要克服與沒有完全理解,讓人覺得實踐斯多葛主義很心累。
明明知道不應該這樣做、那樣想,但還是選錯了、做錯了;以蘇格拉底的眼光來看,這是還未完全「理解」。沒有人自願做壞事,是認知與理解的不夠才如此。
就像愛比克泰德常說的:哲學需要堅苦的訓練,因為我們習慣了錯誤的觀念那麼多年,需要時間來扭轉。
改變不會快,只會比想像中的更慢。
因為真正的理解,不只是你能說出個所以然、能自圓其所,還要真正的相信它、習慣它;在情感上也認同它、支持它;行為上也自然而然的傾向於它。
理解不是知識,而是一致。
所以,知道藉由觀看運動比賽來實踐美德,是幸福美滿生活的方向;但能正確不偏移是不可能、也不應該強求的。
這種想法 —— 在任何場合都在鍛練 —— 更多的是一種提醒,提醒自己正確的方向在那裡,而如果偏移了趕快調回來。
那麼,「享受觀賞比賽」倒底是好是壞?
如果生活會被它打亂,那麼不妨試試斯多葛哲學指引的方向。
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